Каждый год в Лурд приезжают до 5 миллионов паломников с надеждой на чудесное исцеление.
История этого чудотворного места берет свое начало с 1858 года, когда 11 февраля с одной 14-летней французской христианкой произошло чудо.По преданию, дочь мельника Бернадетт Субиру гуляла в тот день на окраине Лурда. Здесь ей навстречу вышла женщинами с четками в руках и представилась: "Я - Непорочное Зачатие". С тех пор Дева Мария являлась простой девушке 18 раз, последний раз - 16 июня.

Кроме Бернадетт, женщину в белом никто не видел. Однако в пещере, где Дева Мария являлась девушке, вдруг появился подземный источник, и начали происходить чудеса: люди излечивались от различных болезней.

Расположенный на северо-западе Испании, буквально на краю земли (древние римляне так и называли эти места — «Finis Terrae», «конец земли»), город Сантьяго-де-Компостела считается третьим по значению святым городом христианского мира после Иерусалима и Рима, и до сих пор остается местом массовых паломничеств. Его называют «христианской Меккой». Здесь, в Сантьяго-де-Компостела, находится величайшая реликвия Испании — мощи святого апостола Иакова, небесного покровителя страны.
Само название города — Сантьяго — связано с именем святого Иакова (по-испански — Сант Яго). Апостол Иаков Старший — «Сын Грома», как его именуют в Испании, был, как и его брат, апостол Иоанн, простым рыбаком и одним из первых учеников Христа. Рассказывают, что когда двенадцать апостолов двинулись во все концы Земли нести Благую весть, Иаков отправился проповедовать Евангелие в Испанию. В ту пору это была отдаленная римская провинция. Пройдя по дорогам Испании и создав здесь первые христианские общины, Иаков вернулся в Палестину. Там он был схвачен по приказу царя Ирода Агриппы и в 44 году обезглавлен. Ученики святого Иакова положили его останки в лодку и пустили по волнам Средиземного моря.

Эта лодка чудесным образом была выброшена на испанский берег в устье реки Улья, на том месте, где ныне находится город Сантьяго-де-Компостела. В 813 году живший здесь монах-отшельник по имени Пелайо, ведомый путеводной звездой, обнаружил ковчег с мощами святого Иакова. Несмотря на прошедшие восемь веков, они оставались нетленными. В 896—899 годах по распоряжению короля Альфонса III на месте находки над ковчегом была сооружена небольшая церковь, а само это место получило название Компостела — от латинского Campus Stellae — «место, обозначенное звездой».

Обретение мощей святого Иакова состоялось в чрезвычайно трудную и опасную для Испании пору: мавры покорили практически весь Пиренейский полуостров, в руках христиан оставался только небольшой клочок земли в горах Астурии. И явление мощей святого Иакова было воспринято испанцами как знак свыше. Действительно, с этого момента началось движение мавританского завоевания вспять — Реконкиста. В результате арабы были изгнаны с Пиренеев, а святой Иаков стал считаться покровителем Испании. Старинные хроники рассказывают, что во время битв с маврами испанцы не раз видели святого Иакова в образе Белого Рыцаря, который с мечом в руках и боевым кличем «¡Santiago y cierra España!» обращал в бегство многотысячные толпы арабов. Таким в Средние века чаще всего и изображали святого Иакова испанские скульпторы: верхом на коне, поражающим мавров.

Со дня обретения мощей святого Иакова Компостела стала особо почитаемой святыней Испании. Эту традицию, как считают, установил император Карл Великий. Папа римский Каликст II даровал Сантьяго-де-Компостела привилегию на индульгенцию (полное отпущение грехов), тем самым приравняв этот город к Риму и Иерусалиму. Сюда нескончаемым потоком шли паломники из Франции, Португалии, Италии, Польши, Ирландии, Англии и других европейских государств. Путь из Европы на Пиренейский полуостров, который пешком преодолевали богомольцы, чтобы попасть в Святой город, получил название «Путь Святого Иакова». Его главная магистраль берет свое начало на юге Франции и через Пиренеи, минуя испанские города Логроньо, Санто-Доминго-де-ла-Кальсада, Белорадо, Бургос, Леон, Асторга, Понферрада и Вильяфранка-дель-Бьерсо, ведет в Сантьяго-де-Компостела. Ныне «Путь Святого Иакова» на всем своем протяжении объявлен памятником всемирного значения, находящимся под охраной ЮНЕСКО.

Святого Иакова Компостельского, который первым предпринял дальнее странствие в Испанию, считали покровителем паломников. В средневековом искусстве он предстает то в образе путника в украшенной ракушками шляпе, с посохом и сумой, то как апостол в тоге и со свитком в руке, в окружении верующих. Подобно евангельским волхвам, ведомым путеводной звездой, идущие в Компостелу паломники по ночам ориентировались по Млечному пути, который в Испании называют «дорогой святого Иакова». Согласно народному поверью, святой начертал его в небе, чтобы указать направление Карлу Великому в походе против сарацин.

Удивительный природный и культурно-исторический ландшафт, через который пролегает «Путь Святого Иакова», сохранился до наших дней практически в неприкосновенности — с арочными мостами, переброшенными через горные потоки, поклонными крестами, паломническими церквами и часовнями, замками и крепостями, гостиницами и постоялыми дворами, старинными деревнями и городами, по улицам которых и в наши дни неторопливо шагают паломники с посохами, держащие путь в Компостела.

Открывающаяся перед глазами путника панорама города в один миг пленяет его, заставляя забыть об усталости и трудностях пройденного пути. Старинная Компостела — один из самых красивых средневековых ансамблей Европы, сохранившихся до наших дней. Сантьяго-де-Компостела называют «городом ста башен», «светочем христианского мира». А над его многочисленными башнями и шпилями ослепительно сверкают золотом купола сказочно прекрасного собора Святого Иакова.

Первый храм на могиле апостола Иакова был построен королем Альфонсом II и епископом Теодомиром в 829 году. Король Альфонсо III Великий в конце IX столетия заменил его на более красивую и значительную по размерам базилику, но в 997 году мавры под предводительством Аль-Мансура во время очередного набега разрушили церковь.

В 1078 году под руководством французского архитектора-монаха Бернара из Клюни началось сооружение нового собора. Оно имело несколько этапов (1077/78—1088 гг.; 1100—1128 гг.) и продолжалось несколько столетий. К 1521 году собор был в основном завершен.

Собор в Сантьяго-де-Компостела — наиболее важная постройка средневековой Испании. Его интерьер сохранил свой романский характер, хотя перестройки XVII—XVIII веков значительно изменили внешний вид храма. В 1676—1680-х годах была сооружена Часовая башня (архитектор Доминго Андраде), а в 1738—1750-х годах архитектор Фернандо Касас-и-Новоа полностью перестроил главный фасад собора — он носит название «Обрадорио» — и 75-метровой башни, придав им черты модного в ту пору пышного и величественного стиля барокко в его испанском варианте — чурригереско. Восточный фасад, известный под именем «Асабаче» (завершен в 1770 г.), — работа архитектора Луиса Монтеагудо.

В центре западного фасада, в глубокой нише, установлена фигура святого Иакова. Порталы, обрамляющие входы в собор, богато украшены скульптурами XI—XVI веков. Наиболее древние рельефы можно увидеть на южных вратах — Пуэрта-лас-Платериас. Но самые значительные памятники искусства украшают «Портик Славы» — Портико де ла Глория, находящийся на западном фасаде, который мастер-резчик по имени Матео создавал на протяжении 20 лет (1168—1188 гг.). Это вершина романской пластики в Испании. Мастеру Матео, судя по всему, были хорошо известны скульптурные порталы Бургундии и Иль-де-Франса.

Портик увенчивает большое скульптурное изображение Бога Отца, держащего на коленях распятого Сына, посланного Им в мир во имя любви к людям. На колонне, на высоте поднятой руки, имеется пять углублений — их считают следом руки Иисуса Христа. Существует поверье, что на паломника, который вложит в эти углубления пальцы своей руки, снизойдет благодать Святого Духа.

Главные ворота собора — Святые ворота («Пуэрта Санта») — открываются только в «Святой год» — т.е. в год, когда 25 июля, день поминовения святого Иакова, приходится на воскресенье. Входящего внутрь храма изумляют его громадные размеры. Собор выполнен в плане латинского креста, его протяженность составляет 97 м, высота центрального нефа — 24 м. Полумрак, царящий внутри, придает атмосфере собора некую таинственность, предваряющую встречу паломника с главной святыней — гробницей Святого Иакова. Она располагается в подземном этаже собора — крипте. Саркофаг выполнен из серебра и имеет довольно позднее происхождение.

В соборе действует музей, в котором собрана богатая коллекция испанского искусства IX—XIX веков, в том числе гобелены, выполненные по эскизам Рубенса, Гойи и других великих мастеров.

В соборе и вокруг него всегда многолюдно. За тысячу лет его существования здесь побывали миллионы паломников, в числе которых было и множество мировых знаменитостей — от святого Франциска Ассизского и папы Иоанна Павла II до писателя Пауло Коэльо и голливудской звезды Ширли Маклейн. Помимо главного, Французского пути, существует еще несколько путей, ведущих в Сантьяго-де-Компостела: Прибрежный, протянувшийся от Пиренеев вдоль побережья, через Страну Басков и Астурию; Восточный, ведущий от Севильи через Мериду и Саламанку; Английский — этим путем попадали в Компостелу паломники из Англии и Ирландии, высаживавшиеся в испанском порту Ла-Корунья; Португальский, берущий свое начало в столице Португалии Лиссабоне. Пересекая со всех сторон Пиренейский полуостров, эти дороги стягиваются к одной точке — в Сантьяго-де-Компостела, куда в наши дни ежегодно приходит и приезжает несколько миллионов человек — как паломников, так и туристов, привлеченных многочисленными историческими памятниками города. Недаром гласит старинная испанская пословица: «Все пути ведут в Компостела».

явления Богородицы в районе Сарагосы, произошедшего, согласно легенде, около 40 года, возле колонны «Пилар» (Pilar). Богородица Пилар является покровительницей города. Праздник в ее честь отмечается в Сарагосе ежегодно 12 октября.

В соборе находится колонна из яшмы, которую по преданию Дева Мария вручила апостолу Иакову вместе с собственной деревянной статуэткой 2 января 40 года, когда тот крестил на берегу реки Эбро первых христиан. Считается, что первая капелла в честь Богородицы была построена уже через год после явления Богородицы святому Иакову, в связи с чем ее считают первым христианским храмом, построенным в честь Девы Марии в мире.

После отвоевания Сарагосы у арабов в 1118 г. Альфонсо I Арагонским , церковь была почти полностью разрушена. В 13 веке на месте часовни была построена романская церковь, от которой до нас дошла колонна из яшмы в одном из маленьких залов. В 1293 г. здание снова было разрушено, и началось строительство новой готическо-мавританской церкви (окончено в 1515 г.), от которой до нас дошел основной зал, а также необыкновенной красоты главный алтарь, спроектированный Дамианом Форментом.

Современный храм является результатом сложного и длительного строительного процесса, который начался в конце 17 века и завершился в середине 20 столетия. Несмотря на такие обширные временные рамки, архитекторам удалось добиться целостности и гармоничных пропорций в архитектонике храма. Первоначальный проект строительства принадлежит Фелипе Санчесу. Впоследствии его частично изменили Франсиско Эррера и Вентура Родригес. Последний спроектировал новую капеллу Девы Марии, а также изменил декор интерьера собора, значительно упростив украшение капителей и светильников колонн и придав им неоклассический вид в соответствии с требованиями времени.

На рельефе главного фасада изображено явление Девы Марии в Сарагосу. Во внешнем убранстве собора выделяются одиннадцать огромных куполов, покрытых изящной разноцветной черепицей и украшенных фонарями и стройными башенками на углах, которые акцентируют монументальность постройки. Башни, в большинстве своём построенные в 20 столетии, достигают более 90 метров в высоте.

Монастырь Жеронимуш является самым впечатляющим символом власти и богатства Португалии в эпоху Великих географических открытий. Король Мануэль I построил его в 1502 году на месте дома, основанного принцем Генрихом Мореплавателем , где Вашку да Гама и его команда проводили вечера в молитве перед отъездом в Индию. Монастырь был построен в память о путешествии Вашку да Гама и в благодарность Деве Марии за его успехи.
Гробница Вашку да Гама помещена у входа, так же как и гробница поэта Луиша де Камоэнша

Собор-мечеть Мескита (Mezquita-Catedral de Cordoba) — квинтэссенция искусства мавританской Испании, которую не смогло испортить рья¬ное католическое усердие. Хотя христиане очень старались. Но даже король Карл V, распорядившийся переделать часть мечети в собор, потом сказал, когда увидел: «Вы построили то, что можно было сделать везде, и разрушили то, ко¬торого не было больше нигде».
Фантастический лабиринт красно-белых арок в форме подковы появился под сводами главной мечети Кордовского халифата в конце VIII века. Это даже не лабиринт, это целый лес, целая чаща арок, когда потолок кажется более высоким, хотя и не превышает вполне стандартных и даже низких по стандартам католического собора трех метров. Микс белого камня и красного кирпича. Все колонны разные — из оникса, гранита, мрамора. Некоторые из колонн остались от вестготов, на капителях осталась их резная работа. А самая древняя, как утверждают, вообще привезена из Египта и сделана во времена фараонов. Всего колонн 856 штук, и 144 из них являются даром византийско¬го императора Льва, которого с Кордовой связывали союзнические отношения.

Вдохновителем всего этого великолепия был халиф Абд-аль-Рахман I. Для этого он использовал место бывшей вестготской церкви, в свою очередь базировавшейся на основе римского храма. Сооружение начали строить в 785 году, затем дважды расширяли и наконец почти удвоили его первоначальные размеры в 987 году — ныне Мескита представляет собой прямоугольное пространство размерами 200 х 140 метров.

Современный турист входит в бывшую мечеть через ворота Пуэрта-дель-Пердон (Puerta del Perdon), в переводе «Врата Прощения», которые были возведены в 1377 году и представляют собой торжество стиля мудехар. Пройдя через них, он попадает в Апельсиновый садик (Patio de los Naranjos), где стоят пять фонтанов для омовения — это полагалось по мусульманским традициям. Лучшее время для посещения этого места — апрель (когда деревья цветут и вокруг распространяется благоухание) и ноябрь (когда плоды буквально валяются под ногами). После Реконкисты дворик был перепланирован, но до сих пор видны арыки, вырытые мусульманами.

Но вот наконец вы попали в главный зал мечети, прозванный из-за огромного количества арок бесконечным. Если идти по левой стороне Мес киты, то дойдешь до михраба — круглой комнаты, покрытой куполом, откуда имам обращается к правоверным с молитвой и где хранился Коран, написанный рукой самого халифа, и кость руки пророка Мухаммеда. Его, разумеется, сейчас нет. Но, как говорят, Коран был такой тяжелый, что его каждую пятницу выносили в молитвенный зал два человека. Однако осталась Максура — место, зарезервированное для халифа и его свиты, выложенное мрамором, и арабской вязью написаны изречения Корана. Она покрыта тремя куполами — это образец исламского барокко с золотой мозаикой, настенной резьбой и суфийскими арабесками.

Теперь о соборе. Он, собственно, занимает незначительную часть в общем ком¬плексе Мескиты, зато самую центральную. Он как чужеродный гламурный бутик вторгся в старинные торговые ряды. Работы по перестройке велись в период с 1523 по 1560 год в готическом стиле по проекту Эрнана Руиса и его сыновей. Внутри собора представляют интерес красивые резные сиденья клироса (1750), в сокровищнице собраны отличные образцы кордовских серебряных и золотых изделий.

Первоначально в мечети было 20 дверей, которые выводили из главного помещения во двор. Однако по плану перестройки XVI века 19 из них были закрыты, вдоль внутренних стен здания построили капеллы, а минареты снесли. Первым же строением, вторгнувшимся в мечеть, стала капелла Вильявисоса (1371) в дальнем конце. Однако там можно видеть все те же каменные кружева — помещение отделывали местные мастера — поэтому в ней ощущается стилистическое единство с главным залом. Такое же ощущение вызывает и каменная резьба Королевской капеллы.